كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه - ج: 6 - ص: 166

٣٦٥٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ عَنْ سَحُورِهِ، فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ - أَوْ قَالَ: يُنَادِي - لِيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ، وَيَنْتَبِهَ (١) نَائِمُكُمْ، لَيْسَ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا - وَضَمَّ يَدَهُ وَرَفَعَهَا -، وَلَكِنْ حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا " وَفَرَّقَ يَحْيَى بَيْنَ السَّبَّابَتَيْنِ (٢)

---

= وعن معاذ، سيرد ٥/٢٤٤.
وعن أبي اليَسَر عند الترمذي (٣١١٥) ، وقال: حسن صحيح، والنسائي في "التفسير" (٢٦٨) .
وعن يحيى بن جعدة، عن رجل من الصحابة عند عبد الرزاق (١٣٨٣١) ، والطبري (١٨٦٨٣) .
وعن فلان بن معتب رجل من الأنصار، ذكره ابن كثير في "التفسير" ٤/٢٨٧، والسيوطي في "الدر المنثور" ٣/٣٥٣.
وعن بريدة عند ابن مردويه، كما في "الدر المنثور" ٣/٣٥٣.
(١) أثبتها الشيخ أحمد شاكر: وينَبه، من النسخة الكتانية، وجميع النسخ الخطية عندنا كما أثبتناه.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، والتيمي: هو سليمان بن طَرْخان، وأبو عثمان: هو النهدي عبد الرحمن بن مل.
وأخرجه البخاري (٧٢٤٧) ، وأبو داود (٢٣٤٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٨٤، وفي "الكبرى" (٢٤٨٠) ، وابن ماجه (١٦٩٦) ، وابن حبان (٣٤٧٢) ، من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (٣٥٠) ، وابن أبي شيبة ٣/٩، والبخاري (٦٢١) و (٥٢٩٨) ، ومسلم (١٠٩٣) (٣٩) و (٤٠) ، وأبو داود (٢٣٤٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/١١، وابن الجارود في "المنتقى" (١٥٤) و (٣٨٢) ، وابن خزيمة (٤٠٢) =