(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق ابن عيسى -وهو ابن الطباع- فمن رجال مسلم. وهو في "الموطأ" ٢/٩٢٦-٩٢٧، ومن طريقه أخرجه البخاري (٢٤٥١) و (٢٦٠٢) و (٢٦٠٥) و (٥٦٢٠) ، ومسلم (٢٠٣٠) (١٢٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٨٦٨) ، وأبو عوانة (٨٢٣٠) و (٨٢٣١) ، وابن حبان (٥٣٣٥) ، والطبراني (٥٧٦٩) ، والبيهقي ٧/٢٨٦، والبغوي (٣٠٥٤) . وأخرجه البخاري (٢٣٥١) و (٢٣٦٦) ، ومسلم (٢٠٣٠) (١٢٨) ، وأبو عوانة (٨٢٣٢-٨٢٣٥) ، والطبراني في "الكبير" (٥٧٨٠) و (٥٨١٥) و (٥٨٩٠) و (٥٩٤٨) و (٥٩٥٧) و (٥٩٨٩) و (٦٠٠٧) من طرق عن أبي حازم، به. وسيأتي برقم (٢٢٨٦٧) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (١٩٠٤) . وعن أنس، سلف برقم (١٢٠٧٧) . قوله: "فتَلَّه" أي: وَضَعه وأَلقاه.