= نبِّئت عن عبادة، كما سيأتي في التخريج. وأخرجه ابن ماجه (٣٨٩٨) ، والطبري في "تفسيره" ١١/١٣٦ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٢/٣٤٠ من طريق أبي عاصم النبيل، عن علي بن المبارك، به. وقال: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه! وأخرجه الطبري ١١/١٣٣ و١٣٥، والشاشي في "مسنده" (١٢١٦/١) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٩١، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٥٣٢ من طرق عن يحيى ابن أبي كثير، به. وأخرجه الطبري ١١/١٣٤ من طريق عثمان بن عمر، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، قال: نبئتَ أن عبادة سأل رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.. فذكره. فدلَّ على أن أبا سلمة لم يسمعه من عبادة. ووقع فيه تحريف يصحح من هنا. وأخرجه كذلك الطيالسي (٥٨٣) ، والترمذي (٢٢٧٥) ، والحاكم ٤/٣٩١، والبيهقي في "الشعب" (٤٧٥٣) عن حرب بن شداد، والترمذي (٢٢٧٥) من طريق عمران القطان، كلاهما عن يحيى، عن أبي سلمة، قال: نبئت عن عبادة ... فذكره. وأخرجه بنحوه الطبري ١١/١٣٥ من طريق موسى بن عبيدة، عن أيوب بن خالد بن صفوان، عن عبادة. وإسناده ضعيف ومنقطع. وسيأتي الحديث برقم (٢٢٦٨٨) و (٢٢٧٤٠) . وسيأتي من طريق حميد بن عبد الرحمن أو ابن عبد الله، عن عبادة برقم (٢٢٧٦٧) . وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٧٠٤٤) . وعن أبي الدرداء، سيأتي برقم (٢٧٥١٠) . وعن أبي هريرة عند الطبري ١١/١٣٥، وفي أسانيدها مقال، لكن بمجموعها يتقوى الحديث.