كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

تتمة مسند الأنصار - حديث أبي قتادة الأنصاري - ج: 37 - ص: 265

٢٢٥٧٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّهُمْ كَانُوا فِي مَسِيرٍ لَهُمْ فَرَأَيْتُ حِمَارَ وَحْشٍ، فَرَكِبْتُ فَرَسًا، وَأَخَذْتُ الرُّمْحَ فَقَتَلْتُهُ قَالَ: وَفِينَا الْمُحْرِمُ قَالَ: فَأَكَلُوا مِنْهُ قَالَ: فَأَشْفَقُوا. قَالَ: فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ: فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَشَرْتُمْ أَوْ أَعَنْتُمْ أَوْ أَصِدْتُمْ؟ "، قَالَ شُعْبَةُ: لَا أَدْرِي. قَالَ: " أَعَنْتُمْ؟ " أَوْ " أَصِدْتُمْ؟ "، ثُمَّ قَالُوا: لَا. فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهِ (١)

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (١١٩٦) (٦١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. ولم يسق لفظه بتمامه، واقتصر على قوله: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أشرتم، أو أعنتم، أو أصدتم" قال شعبة: لا أدري، قال: "أعنتم" أو "أصدتم".
وأخرجه الدارمي (١٨٢٧) ، والنسائي ٥/١٨٦، وابن الجارود في "المنتقى" (٤٣٥) ، وابن خزيمة (٢٦٣٥) و (٢٦٣٦) ، وأبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٤/١٣٦، والطحاوي ٢/١٧٣، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/١٥٦، وفي "الاستذكار" (١٦٣٦٩) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه بنحوه مطولاً البخاري (١٨٢٤) ، ومسلم (١١٩٦) (٦٠) ، وأبو عوانة الإسفراييني في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٤/١٣٦، والبيهقي ٥/١٨٩ من طريق أبي عوانة اليشكري، ومسلم (١١٩٦) (٦١) من طريق شيبان، كلاهما عن عثمان بن عبد الله بن موهب، به.
وانظر ما سلف برقم (٢٢٥٢٦) .
وقوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَصَدْتم": قال النووي في "شرح صحيح مسلم" ٨/١١٢-١١٣: روي بتشديد الصاد، وتخفيفها، وروي: صِدْتُم. قال القاضي عياض: =