كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

تتمة مسند الأنصار - حديث أبي قتادة الأنصاري - ج: 37 - ص: 259

٢٢٥٦٨ - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ: مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ فِي الْحِمَارِ الْوَحْشِيِّ مِثْلَ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " هَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَيْءٌ؟ " (١)

---

= -أو عياش- مولى عقيلة الغفارية، وإنما قيل له: مولى أبي قتادة، للزومه له.
وهو في "موطأ مالك" ١/٣٥٠، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٣٢١، والبخاري (٢٩١٤) و (٥٤٩٠) ، ومسلم (١١٩٦) (٥٧) ، وأبو داود (١٨٥٢) ، والترمذي (٨٤٧) ، والنسائي ٥/١٨٢، وأبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٤/١٦٤، والطحاوي في "شرح المعاني"
٢/١٧٣، وابن حبان (٣٩٧٥) ، والبيهقي ٥/١٨٧، والخطيب البغدادي في "الفقيه والمتفقه" ١/٢٢٤-٢٢٥، والبغوي في "شرح السنة" (١٩٨٨) ، وفي "التفسير" ٢/٦٦.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٣٢١ من طريق ابن جريج، والبخاري (٥٤٩٢) ، وأبو عوانة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٤/١٦٤ من طريق عمرو بن الحارث، كلاهما عن سالم أبي النضر، بهذا الإسناد. وقرن عمرو بن الحارث بنافع مولى أبي قتادة أبا صالح مولى التَّوْأمة، ورواية عمرو بن الحارث بنحو رواية مالك، وزاد فيها: أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "أبقي معكم شيء منه؟ " قلت: نعم.
وانظر (٢٢٥٢٦) .
وقوله: "ثم شَدَّ على الحِمار"، أي: حَمَلَ عليه.
وقوله: "طُعْمة"، أي: طعام ورزق.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "موطأ مالك" ١/٣٥١، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٣٢٢، والبخاري بإثر الحديث (٢٩١٤) و (٥٤٩١) ، ومسلم (١١٩٦) (٥٨) ، =