كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

تتمة مسند الأنصار - ومن حديث ثوبان - ج: 37 - ص: 108

٢٢٤٣٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، وَرَوْحٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ (١) ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي فِي الْبَقِيعِ فِي رَمَضَانَ رَأَى رَجُلًا يَحْتَجِمُ فَقَالَ: " أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ " (٢)

٢٢٤٣٣ - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، أَنَّ أَبَا كَبْشَةَ السَّلُولِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ

---

= وأخرج أبو داود (٢٣٧١) ، والنسائي في "الكبرى" (٣١٣٥) ، والطبراني في "الشاميين" (١٥١٩) و (٣٥١٧) من طريق العلاء بن الحارث -وقرن الطبراني بالعلاء: أبا وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي -والطبراني في "الشاميين" (٢٠٨) و (٣٥١٨) من طريق ثابت بن ثوبان العنسي، ثلاثتهم عن مكحول، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ٢/١٤٢ من طريق سعيد ابن عبد العزيز، والطبراني في "الشاميين" (٣٨٧) و (٣٤٧٨) من طريق حجاج ابن أرطاة وبرد بن سنان، و (٣٨٨) من طريق برد بن سنان، و (٣٤٧٩) من طريق رباح بن أبي معروف، أربعتهم عن مكحول عن ثوبان. ومكحول لم يسمع من ثوبان.
وانظر ما سلف برقم (٢٢٣٨٢) .
(١) تحرف في (م) إلى: عبد الملك.
(٢) إسناداه صحيحان على شرط مسلم. روح: هو ابن عبادة، وهشام بن أبي عبد الله: هو الدستوائي.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٧٥٢٢) . وطريق هشام الدستوائي سلفت برقم (٢٢٣٨٢) .