(١) إسناده صحيح. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٢٤٢) ، وفي "الشاميين" (٩٩١) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٨٦، وفي "دلائل النبوة" ٥/٤٠٤-٤٠٥ من طريق أبي اليمان الحكم بن نافع، بهذا الإسناد. ورواية الطبراني في "الشاميين" مثل روايته التي ذكرنا لفظها عند تخريج الحديث رقم (٢٢٠٥٢) . وقوله: "إن البكاء من الشيطان": محمول على البكاء المقترن بالصياح والعويل وغير ذلك لا مطلق البكاء فإنه رحمة. (٢) في (م) وسائر الأصول: ورهبة بعضهم إلى بعض، وضبب على "إلى" في (ظ ٥) ، والمثبت من مصادر التخريج. (٣) إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم وحبيب بن عُبيد الرَّحبي لم يدرك معاذاً. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٦٥٠) ، والطبراني في "الأوسط" (٤٣٧) ، والبيهقي في "الشعب" (٩٠٤٦) من طريق أبي اليمان، بهذا الإسناد. =