كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

تتمة مسند الأنصار - حديث أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم - ج: 36 - ص: 125

٢١٧٩٠ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ (١) بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ: " أَنَّهُ أَرْدَفَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَرَفَةَ حَتَّى دَخَلَ الشِّعْبَ، ثُمَّ أَهْرَاقَ الْمَاءَ وَتَوَضَّأَ، ثُمَّ رَكِبَ وَلَمْ يُصَلِّ " (٢)

٢١٧٩١ - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنِي ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ " (٣)

---

= وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٦٦٧٠) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة في الجنائز كما في "إتحاف المهرة" ١/٢٩٤. وقرن بالثوري معمراً.
وانظر (٢١٧٧٦) .
(١) في (م) : أبو أحمد، وهو خطأ.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شعبة: وهو ابن دينار الهاشمي مولى ابن عباس. ابن أبي فُديك: هو محمد بن إسماعيل بن مسلم، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة.
وانظر (٢١٧٤٢) .
(٣) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل ثابت بن قيس -وهو الغفاري- فهو صدوق، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أبو سعيد المقبري: اسمه كيسان.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٣٥٧) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي في "فضائل الأوقات" (٢١) ، وفي "الشعب" (٣٨٢٠) من طريق زيد بن الحباب، به. وزاد أبا هريرة بين أبي سعيد وأسامة، ولعل أبا سعيد سمعه منهما، والله أعلم.
وانظر (٢١٧٥٣) .