كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الأنصار - حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه - ج: 35 - ص: 443

عَنْ مُطَرِّفٍ، قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ: حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ يَعْنِي الْحَارِثِيَّ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ: مَوْلَى الْبَرَاءِ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا (١) عَنْ خَالِدِ بْنِ وُهْبَانَ قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ (٢) : أَوْ وُهْبَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كَيْفَ أَنْتَ وَأَئِمَّةً مِنْ بَعْدِي يَسْتَأْثِرُونَ بِهَذَا الْفَيْءِ؟ " قَالَ: قُلْتُ: إِذَنْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، أَضَعَ سَيْفِي عَلَى عَاتِقِي، ثُمَّ أَضْرِبَ بِهِ حَتَّى أَلْقَاكَ أَوْ أَلْحَقَ بِكَ. قَالَ: "أَوَلَا أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ (٣) مِنْ ذَلِكَ؟ تَصْبِرُ حَتَّى تَلْقَانِي " (٤)

• ٢١٥٥٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ (٥) حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ وُهْبَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "يَا أَبَا ذَرٍّ، كَيْفَ أَنْتَ عِنْدَ

---

(١) قوله: "مولى البراء وأثنى عليه خيراً" وقع في (م) بعد: يحيى بن أبي بكير، في أول السند، وهو خطأ.
(٢) قوله: "قال ابن أبي بكير" سقط من (م) .
(٣) في (م) و (ق) ونسخة في (ر) : على ما هو خير.
(٤) إسناده ضعيف لجهالة خالد بن وهبان. مطرف: هو ابن طريف، وأبو الجهم: هو سليمان بن الجهم بن أبي الجهم الحارثي الجوزجاني.
وأخرجه أبو داود (٤٧٥٩) عن عبد الله بن محمد النفيلي، عن زهير بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد ٤/٦٢٢، وابن أبي عاصم في "السنة" (١١٠٤) و (١١٠٥) ، والبزار في "مسنده" (٤٠٥٧) من طرق عن مطرف، به.
وانظر ما بعده. وما سلف برقم (٢١٥٥١) .
(٥) وقع في (م) : حدثنا عبد الله، حدثني أبي، على أنه من رواية أبيه، وهو خطأ.