كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الأنصار - حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه - ج: 35 - ص: 284

٢١٣٥٤ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ:: اتَّقِ اللهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ " (١) قَالَ وَكِيعٌ: وَقَالَ سُفْيَانُ، مَرَّةً: عَنْ مُعَاذٍ، " فَوَجَدْتُ فِي كِتَابِي: عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَهُوَ السَّمَاعُ الْأَوَّلُ "

---

=و (١١١٥٧) و (١٧٢٣٤) و (١٧٣٩٧) و (١٨٩١٦) .
(١) حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير ميمون بن أبي شبيب، فقد روى له مسلم في المقدمة، وهو صدوق حسن الحديث، لكنه لم يسمع من أبي ذر كما قال أبو حاتم وغيره، ثم قد اختلف على سفيان -وهو الثوري- في إسناده كما يأتي.
وأخرجه الدارمي (٢٧٩١) ، والترمذي (١٩٨٧) ، والحاكم ١/٥٤، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٧٨، والبيهقي في "الشعب" (٨٠٢٦) ، وفي "الزهد الكبير" (٨٦٩) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وغلط الحاكم فصححه على شرط الشيخين!
وسيأتي عن وكيع وعبد الرحمن بن مهدي برقم (٢١٤٠٣) ، وعن يحيى القطان برقم (٢١٥٣٦) ثلاثتهم عن سفيان الثوري.
وانظر ما سيأتي برقم (٢١٤٨٧) و (٢١٥٧٣) .
وسيأتي في مسند معاذ بن جبل ٥/٢٢٨ عن وكيع عن سفيان، و٥/٢٣٦ عن إسماعيل ابن علية عن ليث بن أبي سليم، كلاهما (سفيان وليث) -وغيرهما كما سيأتي تخريجه هناك- عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب، عن معاذ. لكن قال محمود بن غيلان شيخ الترمذي فيما نقله عنه بإثر الحديث (١٩٨٧) : والصحيح حديث أبي ذر! كذا قال، لكن وقع في حديث عن أنس كما سيأتي في تخريج حديث معاذ ما يؤيد أنه من حديث معاذ.