(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت، فمن رجال مسلم. سفيان: هو الثوري، وأبو العالية: هو البرَّاء. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٣٧٨١) . وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٩٥٢) ، وأبو عوانة (١٥٢٣) و (٢٤٠٧) ، والبيهقي ٢/٢٩٩ و٣٠٠ من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٣٧٨٠) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٩٥٤) ، والبزار (٣٩٥٣) ، وابن خزيمة (١٦٣٧) ، وأبو عوانة (٢٤٠٧) ، وابن حبان (٢٤٠٦) من طرق عن أيوب بن أبي تميمة، به. وأقحم في إسناد "المصنف" بين أيوب وأبي العالية: ابن سيرين، وقد رواه البزار من طريقه، وليس فيه ابن سيرين. وأخرجه مسلم (٦٤٨) (٢٤٤) ، وأبو عوانة (١٠٠٧) و (١٥٢٤) و (٢٤٠٩) من طريق مطر بن طهمان الوراق، عن أبي العالية البرَّاء، به. وأخرجه بنحوه الطبراني في "مسند الشاميين" (٢١٣) من طريق خالد بن معدان، عن عبد الله بن الصامت، به. وسيأتي الحديث من طريق أبي العالية بالأرقام (٢١٤٢٣) و (٢١٤٧٨) و (٢١٤٧٩) ومن طريق أبي عمران بالأرقام (٢١٣٢٤) و (٢١٤١٧) و (٢١٤٢٨) و (٢١٤٤٥) و (٢١٤٩٠) و (٢١٥٠١) ، ومن طريق أبي نَعامة برقم (٢١٤١٧) و (٢١٤١٨) ، ثلاثتهم عن عبد الله بن الصامت. وفي الباب عن عبد الله مسعود، سلف برقم (٣٦٠١) ، وذُكرت شواهده هناك. قوله: "لا تقولن" قال السندي: أي: عندهم خوفاً من الفتنة أو في نفسك، أي: لا تترك الصلاة معهم خوفاً من الفتنة، أو لأن الصلاة من خير الأعمال فالتكاسل عنها غير لائق.