كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الأنصار - حديث سويد بن غفلة، عن أبي بن كعب - ج: 35 - ص: 100

خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ؟ فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: أَحْسَنْتَ، ثُمَّ قَالَ: الْتَقَطْتُ صُرَّةً فِيهَا مِائَةُ دِينَارٍ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: "عَرِّفْهَا حَوْلًا " فَعَرَّفْتُهَا حَوْلًا، ثُمَّ أَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ: قَدْ عَرَّفْتُهَا حَوْلًا. فَقَالَ: "عَرِّفْهَا سَنَةً أُخْرَى " ثُمَّ قَالَ: "انْتَفِعْ بِهَا، وَاحْفَظْ وِكَاءَهَا وَخِرْقَتَهَا، وَأَحْصِ عَدَدَهَا، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا " قَالَ جَرِيرٌ: "فَلَمْ أَحْفَظْ مَا بَعْدَ هَذَا. يَعْنِي: تَمَامَ الْحَدِيثِ " (١)

• ٢١١٦٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: الْتَقَطْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ دِينَارٍ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: "عَرِّفْهَا سَنَةً " فَعَرَّفْتُهَا سَنَةً، ثُمَّ أَتَيْتُهُ، فَقُلْتُ: قَدْ عَرَّفْتُهَا سَنَةً. قَالَ: "عَرِّفْهَا سَنَةً أُخْرَى " فَعَرَّفْتُهَا سَنَةً أُخْرَى، ثُمَّ أَتَيْتُهُ فِي الثَّالِثَةِ، فَقَالَ: "أَحْصِ عَدَدَهَا

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو خيثمة: هو زهير بن حرب النسائي، وجرير: هو ابن عبد الحميد الضَّبِّي الكوفي، والأعمش: هو سليمان ابن مِهْران الأَسَدي الكوفي.
وأخرجه أبو عوانة (٦٤٢٢) و (٦٤٢٣) من طريقين عن سليمان بن مِهْران الأعمش، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (١٧٢٣) (١٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٢١) ، والبيهقي ٦/١٩٣ من طرق عن جرير بن عبد الحميد، به.
وانظر (٢١١٦٦) .