= صحيح متفق عليه. وآخر من حديث أبي واقد الليثي، سيأتي ٥/٢١٩، وإسناده حسن في الشواهد. (١) في (ظ٤) : الليلَ. (٢) لفظة "من" ليست في (ظ٤) . (٣) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة، وقد توبع، وانظر (١٤٢٠٧) . (٤) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل ابن لهيعة لكنه متابع فيما سلف برقم (١٤٤٧٠) ، وفيما يأتي برقم (١٥٢٦٠) ، إلا أن أبا الزبير لم يصرح في هذه المواضع بسماعه من جابر.