كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه - ج: 22 - ص: 446

١٤٥٩٣ - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ، حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَنَّ الْجَزُورَ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ " (١)

---

= عباد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البزار (٨٩٤- كشف الأستار) ، وأبو يعلى (٢١٣٤) من طريق حماد بن زيد، عن مجالد بن سعيد، به.
وسيأتي قوله: "في الركاز الخمس" فقط برقم (١٤٦٠٣) من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر. ويشهد له حديث ابن عباس، السالف برقم (٢٨٦٩) ، وحديث عبد الله بن عمرو برقم (٦٦٨٣) ، وحديث أنس بن مالك برقم (١٢٢٩٨) .
ويشهد للحديث أجمع: حديث أبي هريرة السالف برقم (٧١٢٠) ، وهو متفق عليه.
وحديث عبادة بن الصامت، وسيأتي ٥/٣٢٦.
قوله: "السائبة" قال السندي: أي: المتروكة من البهائم التي لا ينتفع بها بسبب من الأسباب، و"السائمة" المرسَلَة إلى المرعى، وقد جاء "العجماء جُبار" (كما في حديث أبي هريرة) وهو أشمل.
و"الجُبُّ"، أي: البئر. اهـ.
وقوله: "جُبَار"، أي: هدرٌ.
والكنز العاديُّ، أي: القديم.
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد بن سعيد.
عبد الواحد: هو ابن زياد.
وأخرجه الدارقطني ٢/٢٤٣-٢٤٤ من طريق معلى بن أسد، عن عبد الواحد ابن زياد، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (١٤١١٦) و (١٤١٢٧) .