للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

١٤٢٨١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي التَّيْمِيَّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِقَلِيلٍ - أَوْ بِشَهْرٍ -: " مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ - أَوْ مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ الْيَوْمَ مَنْفُوسَةٍ - يَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ حَيَّةٌ " (١)


= وسيأتي عن أبي قطن وكثير بن هشام برقم (١٥٠٩٧) .
وسيأتي من طريق أبي الزبير بالأرقام (١٤٨٥٧) و (١٤٩٠٨) .
ويشهد له حديث ابن عباس في "الصحيحين ": أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احتجم وهو محرمٌ. وانظر ما سلف في مسنده برقم (١٨٤٩) .
قوله: "من وَثءٍ" قال السندي: بفتح واوِ وسكون مثلثة آخره همزة، والعامة تقول بالياء، وهو غلط، وَجَع يُصيب اللحم لا يبلغ العظم، أو يصيبُ العظم من غير كسر.
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي نضرةِ -وهو المنذر بن مالك بن قطعة- فمن رجال مسلم. سليمان التيمي: هو ابن طرْخان.
وأخرجه مسلم و (٢٥٣٨) (٢١٨) ، والحاكم ٤/٤٩٩ من طريق المعتمر بن
سليمان، عن سليمان التيمي، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم و (٢٥٣٨) (٢٢٠) ، والطحاوي في "شرح المشكل" (٣٧٥) و (٣٧٦) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ٣/١٢٧ من طريق سالم ابن أبي الجعد، والحاكم ٤/٤٩٩ من طريق وهب بن منبه، كلاهما عن جابر.
وسيأتي الحديث من طريق أبي نضرة برقم (١٥٠٥٦) .
وسيأتي من طريق أبي سفيان برقم (١٤٣٧٢) ، ومن طريق الحسن برقم (١٤٤٩٣) ، ومن طريق أبي الزبير برقم (١٤٤٥١) ، ومن طريق عبد الرحمن بن آدم صاحب السقاية برقم (١٥٠٥٧) .
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٥٦١٧) ، وانظر تتمة شواهده هناك.