ابن عطاء الخفاف، وسعيد: هو ابن أبي عروبة، والوليد أبو بشر: هو ابن مسلم بن شهاب العنبري، وطلحة الإسكاف: هو أبو سفيان بن نافع. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٦٩٩) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١١١٧) عن أحمد بن حنبل، عن محمد بن جعفر وحده، به. وأخرجه الدارقطني ٢/١٣ من طريق أبي بحر البكراوي، عن سعيد بن أبي عروبة، به. وسيأتي الحديث من طريق طلحة أبي سفيان، عن جابر برقم (١٤٤٠٥) ، ومن طريق أبي سفيان، عن جابر، عن السُّليك برقم (١٥١٨٠) . وأخرجه بنحوه ابن خزيمة (١٨٢٨) من طريق معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني، وبرقم (١٨٣١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٥٨ من طريق محمد بن المنكدر، وابن حبان (٢٥٠٤) ، والدارقطني ٢/١٦ من طريق مجاهد بن الحجاج، والطبراني (٦٧١٠) و (٦٧١١) من طريق الحسن، أربعتهم عن جابر ابن عبد الله. وسيأتي من طريق عمرو بن دينار برقم (١٤٣٠٩) ، ومن طريق أبي الزبير برقم (١٤٩٠٦) ، كلاهما عن جابر. وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١١٩٧) . وانظر تتمة شواهده هناك. قوله: "يتجوز فيهما" قال السندي، أي: يسرع بتقليل القراءة للمسارعة إلى سماع الذكر المطلوب في تلك الساعة. (١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سعيد: هو ابن أبي عروبة،=