كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه - ج: 21 - ص: 166

١٣٥٢٩ - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا (١) حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا سَيِّدَنَا، وَابْنَ سَيِّدِنَا، وَيَا خَيْرَنَا، وَابْنَ خَيْرِنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، قُولُوا بِقَوْلِكُمْ وَلَا يَسْتَهْوِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَرَسُولُ اللهِ، (٢) وَاللهِ، مَا أُحِبُّ أَنْ تَرْفَعُونِي فَوْقَ مَا رَفَعَنِي اللهُ "، (٣)

---

وانظر المرفوع منه فيما سلف برقم (١٢٦٥٠) .
ومصعب بن الزبير: هو ابن الصحابي الجليل الزبير بن العوَّام، وأخو الخليفة عبد الله بن الزبير، وأخو العالم المشهور عُرْوة بن الزبير، كان مصعب فارساً شجاعاً، جميلاً وسيماً، ولي العراق لأخيه عبد الله، وقُتِلَ في وقعة جرت بينه وبين عبد الملك بن مروان في العراق في جمادى الأولى سنة اثنتين وسبعين للهجرة. انظرالسير" ٤/١٤٠- ١٤٥.
(١) في (م) و (ق) : عن.
(٢) هكذا في (م) و (س) و (ق) : ورسول الله، وأشار في (س) على الواو بأنها في بعض النسخ وليست في جميعها، وهذه الواو لم تكن في أصل (ظ ٤) ثم أقحمت بخط مغاير.
(٣) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مؤمل بن اسماعيل، وقد توبع.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢٠٧٩) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه أيضاً (٢٠٨٠) من طريق أحمد بن عمر الوكيعي، عن مؤمَل، به.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٤٨) من طريق العلاء بن عبد الجبار، عن حماد بن سلمة، عن ثابت وحميد، عن أنس. وهذا إسناد صحيح، والعلاء بن عبد الجبار ثقة.
وحديث ثابت سيأتي بعد هذا الحديث.