= وسيأتي مكرراً برقم (١٣٩٦٠) . (١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أشعث -وهو ابن عبد الملك الحمراني- فقد روى له البخاري تعليقاً وأصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٨٤٦) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٧٧٤) عن أحمد بن حنبل، به. وأخرجه الدارمي (١٨٠٧) ، والنسائي ٥/١٢٧ و١٦٢ من طريق النضر بن شميل، عن أشعث بن عبد الملك، به -ولفظ الدارمي: أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحرم وأهلَّ في دُبُر الصلاة، وعند النسائي: أهلَّ بالحج والعمرة. وأخرجه البزار (١٠٨٨- كشف الأستار) من طريق قتادة، عن أنس: أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحرم في دبر الصلاة. وسلف الحديث مطولاً من طريق الحسن البصري برقم (١٢٤٤٧) . (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وأخرجه البخاري (٣٦٣٧) و (٤٨٦٧) ، ومسلم (٢٨٠٢) (٤٦) ، وأبو يعلى (٣١١٣) ، وأبو عوانة في البعث كما في "إتحاف المهرة" ٢/١٩٥، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢/٢٦٢ من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد -وليس فيه عند البخاري: مرتين. وانظر (١٢٦٨٨) .