= وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٣٧٦) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/١٠٥-١٠٦ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وقال: لم يروه عن زرارة إلا روح. وانظرما سلف برقم (١٢٠٥٢) . (١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة القيْسي، وهشام: هو ابن حسان القُرْدُوسي. وسلف مطولاً برقم (١٢٦٣٥) . (٢) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل زرارة بن أبي الحلال، وسلف الكلام عليه عند الحديث السالف برقم (١٣١٤٢) . وأخرجه أبونعيم في "الحلية" ٣/١٠٦ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٣٧٥) من طريق روح بن عبادة، به. وقال: لم يروه عن زرارة إلا روح. وانظر ما سلف برقم (١٢٠٤١) . قوله: "كذاك"، أي: حسْبُك أو كفاك.