(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عبيد في "غريب الحديث" ٢/١٩٠، والترمذي (١٩٣٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٥٩٥) ، وفي "عمل اليوم والليلة" (٢٦) ، والبغوي (٢٣١٠) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد -وهو عند بعضهم مختصر. وأخرجه مالك ٢/٥٤٥، والشافعي في "مسنده" ٢/٧، وعبد الرزاق (١٠٤١١) ، وأبو عبيد ٢/١٩٠، وعبد بن حميد (١٣٩٠) ، وابن سعد ٣/١٢٥، والبخاري (٢٠٤٩) و (٢٢٩٣) و (٣٧٨١) و (٥١٥٣) و (٦٠٨٢) ، ومسلم (١٤٢٧) (٨١) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١١٩-١٢٠ و١٢٩ و١٣٧، وفي "الكبرى" (٨٣٢٢) ، وابن الجارود (٧٢٦) ، وأبو يعلى (٣٨٣٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠٢٠) و (٥٠٥٤) و (٦٠١٤) ، وابن حبان (٤٠٦٠) ، والطبراني في "الكبير" (٧٢٨) ، والبيهقي ٧/٢٣٧ و٢٥٨، والبغوي (٢٣٠٨) من طرق عن حميد، به -وهو عند بعضهم مختصر أيضاً. وسيأتي الحديث من طريق حميد برقم (١٣١٢٣) و (١٣٩٠٣) . وانظر ما سلف برقم (١٢٦٨٥) .