كتاب أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم

ذكر مملكة الإسلام - إقليم العراق - ص: 117

طوال من الحجارة الموصّلة [١] بهىّ حسن والنهر على طرفها من قبل بغداد، ولهم آبار عذيبيّة [٢] حولها نخيل وبساتين ولهم حياض وقنىّ [٣] ومحلّة الكناسة من قبل البادية، وهو بلد مختلّ قد خرب [٤] اطرافه وقد كان نظير بغداد والقادسيّة مدينة [٥] على سيف البادية تعمر أيّام الحاجّ ويحمل اليها كلّ خير لها بابان وحصن طين [٦] وقد شقّ لهم نهر من الفرات الى حوض على باب بغداد [٧] وثمّ عيون عذيبيّة وماء آخر يجرونه عند باب البادية أيّام الحاجّ وهي سوق واحد الجامع فيه سورا مدينة [٥] بها فواكه كثيرة وأعناب [٨] آهلة وسائر المدن صغار [٩] آهلات وعين التّمر حصينة في أهلها شره البصرة قصبة سريّة أحدثها المسلمون أيّام عمر [١٠] كتب الى صاحبه ابن للمسلمين مدينة بين فارس وديار العرب وحدّ العراق [١١] على بحر الصين فاتّفقوا على موضع البصرة ونزلها العرب الا تراها الى اليوم خططا ثم مصرّها عتبة بن غزوان وهي شبه طيلسان قد شقّ اليها من دجلة [١٢] نهران نهر الأبلّة ونهر معقل فإذا اجتمعا مداّ [١٣] عليها وتشعّب [١٤] اليها انهار الى ناحية عبّادان وناحية [١٥] المذار فطولها ممتدّ على النهر ودورها في البرّ الى [١٦] البادية ولها من هذا الوجه باب واحد وهي من النهر الى الباب نحو [٥] ثلاثة أميال، وبها ثلاثة جوامع أحدها في الأسواق بهىّ جليل عامر آهل [٥] ليس بالعراق مثله على أساطين مبيضة وجامع آخر على باب البادية وهو كان القديم [١٧] وآخر على طرف البلد، وأسواقها ثلاث قطع الكلّاء على النهر وسوق الكبير [١٨] وباب الجامع وكلّ أسواقها حسنة، والبلد اعجب الىّ [٥] من بغداد، لرفقها وكثرة [١٩] الصالحين بها وكنت بمجلس جمع فقهاء بغداد ومشايخها فتذاكروا [٢٠] بغداد والبصرة فتفرّقوا

---

[١] . من الحجارة موصلة طوال C
[٢] . عذيبة ,C عذ B [؟]
[٣] . وقنا C
.C [٤] خربت
Com. [٥]
[٦] . من طين ,C طبق B
[٧] . بابها C
[٨] . وهي Caddit
[٩] . الصغار C
[١٠] . وذاك انه Caddit:
[١١] وليكن Caddit
.Deinde [١٢] الدجلة.C نهرين Betc
[١٣] . مد B
[١٤] . وتشعبت c وتشعب b
.Com.Deinde [١٥] المدار ,C المدان B
[١٦] . ممتد على C
[١٧] . اقدمها C
Bsinepunctis. [١٨]
[١٩] . لرفعها وأكثر B
[٢٠] واجتمع جماعة من صدور بغداذ يوما عند ابى جعفر.C الزمام فتذاكروا امر