كتاب مجموعة الوثائق السياسية للعهد النبوي والخلافة الراشدة

القسم الرابع ذيل وضميمة في ذكر ما نسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم من المعهود لليهود والنصارى والمجوس كتاب عزاء إلى معاذ بن جبل حين مات ابنه ولبني زاكان، ولمجهول، وكتاب عهده للعلاء بن الحضرمي - شرح الألفاظ الأرقام تدل على أعداد الوثائق التي وردت فيها الكلمات وأكثر الشروح من"لسان العرب" إلا ما ذكرناه - ص: 584

منكم للجزية» (٣٤٨) : الأهلات العائلات والعشائر.

(آية) «نزل عليّ آيتكم» (٣٣) : الآية السفراء والوافدون على ما فسّره ابن سعد عند ذكر هذه الوثيقة.

(بت) «لا يؤخذ منكم عشر البتات» (١٩١) : البتات متاع البيت مما لا يكون للتجارة.

«نطيّة بتّ» (٤٥) : يقال أعطيته هذه القطيعة بتّا، يستعمل في كل أمر مضى لا رجعة فيه ولا التواء. والبت هو القطع.

(بتل) «مريم البتول» (٢١) : البتل القطع، ويقال إنّ البتول المنقطعة عن الدنيا إلى الله تعالى.

(بث) «بثثت الخيول» (٣١٩) : بثّ الخيل في الغارة فرّقها فتفرّقت وانتشرت في كل ناحية.

(بدو) «لبادية الأسياف» (٧٨) ؛ «لأهل باديتهم ما لأهل حاضرتهم» (١٥١، ١٦٥) : البادية خلاف الحضر. ومنه البدو. والبادية أيضا البدو.

(بذرق) «اشترط عليهم أن يضيفوا المسلمين ... ويبذرقوهم» (٢٩٨) : البذرقة الخفارة والعصمة، أي الحرس تبعث مع القافلة فيعتصم بها.

(بر) «وإنّ البرّ دون الإثم» (١) ؛ «إن الله على أبرّ هذا» (١) ؛ «إن الله جار لمن برّ واتّقى» (١) : البرّ الوفاء والصدق. وبرّ في يمينه إذا صدقه ولم يحنث.

(برح) «ضربا غير مبرّح» (٢٨٧/ ب) : غير مبرّح، غير شديد، غير شاق.

(برد) «إذا أبردتم بريدا» (٢٤٦/ و) : البريد هو حامل الرسالة.

والمراد البوستة الرسمية الخصوصية.

(برم) «حتى نبرم الأمر» (٢٧٦) : أبرم الأمر إذا أحكمه

(برىء) «بريء من ذمتي» (٣٤) ؛ «بريء من ذمة الله» (٩٧) ؛