كتاب العمدة في إعراب البردة قصيدة البوصيري

إعراب أبيات البردة - [التحدث عن القرآن الكريم] - ص: 135

٩١-[آيات حقّ من الرّحمن محدثة ... قديمة صفة الموصوف بالقدم «١» ]

(آيات) مبتدأ.

(حق) مضاف إليه.

(من الرحمن) خبره.

(محدثة) خبر ثان.

(قديمة) خبر ثالث وتمييزها محذوف تقديره محدثة لفظا قديمة معنى، وفي بعض النسخ (بدل محدثة) (محكمة) .

(صفة) «٢» خبر رابع، ومن منع تعدد الخبر قدر لكل خبر مبتدأ محذوفا.

(الموصوف) مضاف إليه.

(بالقدم) بكسر القاف وفتح الدال متعلق بالموصوف، وهو الله تعالى.

٩٢-[لم تقترن بزمان وهي تخبرنا ... عن المعاد وعن عاد وعن إرم «٣» ]

(لم تقترن) بفتح التاء الفوقية، فعل [مضارع] وفاعله مستتر فيه عائد على الايات. على تقدير حال محذوفة.

(بزمان) متعلقان (١٥/ ب) (بتقترن) الايات، حال كونها قديمة بزمان.

---

(١) محدثة: إنزالها محدث.
(٢) صفة الموصوف بالقدم: هو الله تعالى.
(٣) عن المعاد: أي عن عود الخلف بعد موتهم وفنائهم، عن عاد، وهم قوم هود. قال تعالى: يا هُودُ ما جِئْتَنا بِبَيِّنَةٍ وَما نَحْنُ بِتارِكِي آلِهَتِنا عَنْ قَوْلِكَ وَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ سورة هود (١١) الاية ٥٣. عن إرم: وهي عاد أخرى قال تعالى: أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ (٦) إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ (٧) الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ سورة الفجر ٨٩ الاية ٦- ٧- ٨.