كتاب الشفا بتعريف حقوق المصطفى - محذوف الأسانيد

الباب الأول في ثناء الله تعالى عليه وإظهاره عظيم قدره لديه - الفصل الأول فيما جاء من ذلك مجيء المدح والثناء وتعداد المحاسن - ج: 1 - ص: 59

اللَّهُ هَادِي أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ «١» .

ثُمَّ قَالَ «٢» : مَثَلُ نُورِ مُحَمَّدٍ إِذْ كَانَ مُسْتَوْدَعًا فِي الأصلاب «كمشكاة «٣» » صفتها «٤» كذا ...

وأراد ب «المصباح» قلبه، و «الزجاجة» صَدْرَهُ ... أَيْ كَأَنَّهُ كَوْكَبٌ «٥» دُرِّيٌّ «٦» لِمَا فِيهِ مِنَ الْإِيمَانِ وَالْحِكْمَةِ «يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ» أي من نور ابراهيم عليه السلام «٧» .

وَضَرَبَ الْمَثَلَ بِالشَّجَرَةِ الْمُبَارَكَةِ.

وَقَوْلُهُ: «يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ» أَيْ تَكَادُ نُبُوَّةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبِينُ لِلنَّاسِ قَبْلَ كَلَامِهِ كَهَذَا الزَّيْتِ.

وَقَدْ قِيلَ «٨» فِي هَذِهِ الْآيَةِ غَيْرُ هَذَا والله أعلم.

---

(١) وهذا المعنى هو المأثور عن ابن عباس رضي الله عنهما.
(٢) أي سهل.
(٣) المشكاة: كوة غير نافذة وفيها أقوال أخر.
(٤) وفي نسخة (وصفها) .
(٥) كوكب: نجم.
(٦) دري: مضيء.
(٧) وفي نسخة (عليه الصلاة والسلام.)
(٨) أي على ما ذكره المفسرون واللغويون