وَحِكْمَةٌ أُخْرَى أَوْدَعَهَا اللَّهُ فِي الْأَمْرَاضِ لِأَجْسَامِهِمْ وتعاقب الأوجاع عليها وشدتها عند مماتهم.
(١) تقدمت ترجمته في ج ١ ص «٣١» رقم «٥» . (٢) رواه البخاري. (٣) ويروى (يصب) بالبناء للمفعول. واختلف في أي الروايتين أصح فقال ابن الجوزي: «أن الاصح البناء للفاعل» وقال ابن حجر: «ان الاصح البناء للمفعول اذ فيها أدب مع الله بعدم نسبة المصائب اليه» . وأما الاولى ففيها تسليم وتوكيل الامور كلها اليه. (٤) في حديث رواه الشيخان. (٥) في حديث رواه الشيخان. (٦) النصب: التعب. (٧) الوصب: الوجع. (٨) رواه الشيخان. (٩) تقدمت ترجمته في ج ١ ص «٢١٤» رقم «٢» . (١٠) حات: وحت بمعنى ازال.