الآية/ رقمها/ السورة/ رقمها/ الوجه (٤) فَتابَ عَلَيْكُمْ/ ٥٤/ البقرة/ ٢/ أى: تبتم فتاب عليكم.
(٥) فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ/ ٦٠/ البقرة/ ٢/ أى: فضرب فانفجرت.
(٦) كُلُوا وَاشْرَبُوا/ ٦٠/ البقرة/ ٢/ أى: قلنا: كلوا.
(٧) وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا/ ٦٣، ٩٣/ البقرة/ ٢/ أى: قلنا: خذوا.
(٨) فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها كَذلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتى
/ ٧٣/ البقرة/ ٢/ أى: فضربوه ببعضها.
(٩) لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً/ ٨٣/ البقرة/ ٢/ أى: وأحسنوا بالوالدين إحسانا فأضمر (١٠) وَلَمَّا جاءَهُمْ كِتابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ وَكانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا/ ٨٩/ البقرة/ ٢/ أى: كفروا، ودل عليه قوله تعالى: فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ولا يكون (لما) الثانية بجوابها جواب (لما) الأولى، إذ ليس ثمة (لما) فى موضع (لما) أجيب بالفاء.
(١١) قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ/ ٩٧/ البقرة/ ٢/ أى: فليمت غيظا.
(١٢) وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى/ ١٢٥/ البقرة/ ٢/ أى: وقلنا اتخذوا.
(١٣) وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ رَبَّنا/ ١٢٧/ ٢/ أى: يقولان ربنا.
(١٤) وَيَعْقُوبُ يا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى لَكُمُ الدِّينَ/ ١٣٢/ البقرة/ ٢/ أى: ويعقوب قال.
(١٥) بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً/ ١٣٥/ البقرة/ ٢/ أى: نتبع ملة إبراهيم حنيفا.
(١٦) وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ/ ١٥٠/ البقرة/ ٢/ أى: واشكروا ولأتم.
(١٧) وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً/ ١٦٥/ البقرة/ ٢/ أى: لعلموا أن القوة للَّه.
(١٨) فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ/ ١٧٣/ البقرة/ ٢/ أى: فأكل غير باغ فلا إثم عليه.
