١- بنصب العين، وهى قراءة ابن أبى عيلة.
٢- ومنعناكم، وهى قراءة أبى.
١٤٢- (إِنَّ الْمُنافِقِينَ يُخادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خادِعُهُمْ وَإِذا قامُوا إِلَى الصَّلاةِ قامُوا كُسالى يُراؤُنَ النَّاسَ وَلا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا)
خادعهم:
وقرىء:
بإسكان العين، على التخفيف واستثقال الخروج من كسر إلى ضم، وهى قراءة مسلمة ابن عبد الله النحوي.
كسالى:
قرىء:
١- بضم الكاف، وهى قراءة الجمهور.
٢- بفتح الكاف، وهى لغة تميم وأسد، وهى قراءة الأعرج.
٣- كسلى، على وزن فعلى، وهى قراءة ابن السميفع.
يراءون:
بهمزة مضمومة مشددة، بين الراء والواو.
١٤٣- (مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذلِكَ لا إِلى هؤُلاءِ وَلا إِلى هؤُلاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا) مذبذبين:
١- بكسر الذال الثانية، اسم فاعل، وهى قراءة ابن عباس، وعمرو بن فائد.
٢- بفتح الميم والذالين، وهى قراءة الحسن.
٣- متذبذبين، اسم فاعل من تذبذب، وهى قراءة أبى.
١٤٥- (إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً) الدرك:
١- بفتح الراء، وهى قراءة الحرميين، والعربيين:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.