كتاب تأويل مشكل القرآن

باب الرد عليهم في وجوه القراءات - باب ما ادعي على القرآن من اللحن - ص: 101

لما وضعت الفرزدق ميسمي ... وعلى البعيث، جدعت أنف الأخطل

يريد: أنه وسم الفرزدق وجدع أنف الأخطل بالهجاء، أي أبقى عليه عارا كالجدع والوسم.

وقال أيضا «١» :

رفع المطيّ بما وسمت مجاشعا ... والزّنبريّ يعوم ذو الإجلال

يريد: أن هجاءه قد سارت به المطيّ، وغنّي به في البر والبحر. وقال «٢» :

وأوقدت ناري بالحديد فأصبحت ... لها وهج يصلي به الله من يصلي

شبّه شعره بالنّار، وهجاءه بمواسم الحديد.

وقال الكميت بن زيد يذكر قصيدة له «٣» :

تعلّط أقواما بميسم بارق ... وتقطم أوباشا زنيما ومسندا

والعلاط: سمة في العنق.

وربما استعاروا للهجاء غير الوسم، كقول الهذليّ «٤» :

---

(١) يروى البيت بلفظ:
رفع المطيّ بها وشمت مجاشعا ... كالزنبريّ يقاد بالأجلال
والبيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٥٥ (ورواية عجز البيت فيه كما في المتن) . ولسان العرب (جلل) ، وبلا نسبة في لسان العرب (زنبر) ، وكتاب العين ٧/ ٢٨٦، وتاج العروس (زنبر) .
(٢) البيت من الطويل، وهو في ديوان جرير ص ٤٦٢.
(٣) البيت من الطويل، وهو في ديوان الكميت بن زيد ١/ ١٦٤.
(٤) الأبيات من المتقارب، والبيت الأول لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٠٦، وتاج العروس (حلأ) ، (حيض) ، (رهط) ، (زها) . ولسان العرب (رهط) ، (زها) ، وللهذلي في تهذيب اللغة ٦/ ١٧٥، ٣٧١، ٣٧٣، وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٢٠، ٧٤، ومقاييس اللغة ٢/ ٤٥٠، ٣/ ٢٩، ومجمل اللغة ٢/ ٤٢٩، ٣/ ٢٧، والمخصص ٤/ ٣٦.
والبيت الثاني لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٠٧، وتاج العروس (أبأ) ، (حلأ) ، وللمتنخل الهذلي في لسان العرب (جلا) ، وتاج العروس (جلو) ، وللهذلي في جمهرة اللغة ص ١٠٤٥، وأساس البلاغة (فقح) ، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٩٣، وتهذيب اللغة ١١/ ١٧٦، والمخصص ١٥/ ١٢٢، ومقاييس اللغة ٤/ ٤٤٣.
والبيت الثالث لأبي المثلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٠٧، وتاج العروس (أبأ) ، (خوض) ، وبلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٤٢، وفيه: «المقرض» ، بدل: «بالمخوض» .
والبيت الرابع بلا نسبة في كتاب العين ١/ ٨٠.