كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الجمعة (٦٢): الآيات ٦ الي ٨] - الإعراب - ج: 14 - ص: 247

ب‍ (أولياء) (١) (الفاء) رابطة لجواب الشرط (كنتم) ماض ناقص في محلّ جزم فعل الشرط..

جملة: «قل...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «النداء...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «هادوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «إن زعمتم...» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «تمنّوا...» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «إن كنتم...» لا محلّ لها استئناف في حيّز جواب النداء (٢) وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب الشرط الأول أي: فتمنّوا الموت.

٧ - (الواو) استئنافيّة في الموضعين (لا) نافية (أبدا) ظرف زمان منصوب متعلّق ب‍ (يتمنّونه) المنفيّ (ما) حرف مصدريّ (٣)، (بالظالمين) متعلّق ب‍ (عليم) ..

والمصدر المؤوّل (ما قدّمت...) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب‍ (يتمنّونه) المنفيّ، و (الباء) سببيّة.

وجملة: «لا يتمنّونه...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «قدّمت أيديهم...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) وجملة: «الله عليم بالظالمين» لا محلّ لها استئنافيّة.

٨ - (منه) متعلّق ب‍ (تفرّون)، (الفاء) زائدة في خبر إنّ لأن الاسم وصف

---

(١) أو متعلّق بحال من الضمير في أولياء.
(٢) الشرط الأول في هذا التركيب قيد في الثاني وهو الأصل أي: إن كنتم صادقين إن زعمتم أنّكم أولياء فتمنّوا الموت.
(٣) أو اسم موصول في محلّ جرّ، والعائد محذوف، والجملة بعده صلة له.