كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة المجادلة (٥٨): الآيات ٢ الي ٤] - الإعراب - ج: 14 - ص: 168

وجملة: «إنّ الله لعفوّ...» لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّهم ليقولون.

٣ - (الواو) عاطفة وكذلك (ثمّ)، (ما) حرف مصدريّ (١)، (الفاء) زائدة في الخبر لمشابهة المبتدأ للشرط (تحرير) مبتدأ مؤخّر مرفوع، والخبر محذوف تقديره عليهم (من قبل) متعلّق ب‍ (تحرير) (أن) حرف مصدريّ ونصب..

والمصدر المؤوّل (ما قالوا..) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب‍ (يعودون).

والمصدر المؤوّل (أن يتماسّا..) في محلّ جرّ مضاف إليه.

(ذلكم) اسم إشارة في محلّ رفع مبتدأ، والإشارة إلى الحكم المذكور، و (الواو) في (توعظون) نائب الفاعل (به) متعلّق ب‍ (توعظون) بتضمينه معنى تزجرون (ما) حرف مصدريّ (٢) ..

وجملة: «الذين يظاهرون...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الذين يظاهرون الأولى.

وجملة: «يظاهرون...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «يعودون...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة: «قالوا...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).

وجملة: «(عليهم) تحرير...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين).

وجملة: «يتماسّا...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: «ذلكم توعظون به» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «توعظون به» في محلّ رفع خبر المبتدأ (ذلكم).

وجملة: «الله... خبير» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «تعملون...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) الثاني.

---

(١) أو اسم موصول في محلّ جرّ، والعائد محذوف، والجملة بعده صلة.
(٢) أو اسم موصول في محلّ جرّ، والعائد محذوف.