كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأعراف (٧): الآيات ١٦٤ الي ١٦٦] - الإعراب - ج: 5 - ص: 111

وجملة: «ذكّروا به» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «أنجينا» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «ينهون» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «أخذنا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب الشرط.

وجملة: «ظلموا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.

وجملة: «كانوا يفسقون...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).

وجملة: «يفسقون» في محلّ نصب خبر كانوا.

والمصدر المؤوّل (ما كانوا...) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب‍ (أخذنا) (١).

(الفاء) عاطفة (لمّا عتوا) مثل لمّا نسوا... والبناء على الضمّ مقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين (عن) حرف جرّ (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (عتوا) بتضمينه معنى تكبّروا (نهوا) مثل ذكّروا (عنه) حرف جرّ وضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (نهوا)، (قلنا) مثل أنجينا (اللام) حرف جرّ و (هم) في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (قلنا)، (كونوا) فعل أمر ناقص مبنيّ على حذف النون... والواو ضمير في محلّ رفع اسم كن (قردة) خبر كونوا منصوب (خاسئين) خبر ثان منصوب وعلامة النصب الياء (٢).

---

(١) أو ب‍ (بئيس) الصفة المشبّهة، أي شديد بسبب فسقهم.
(٢) يجوز أن يكون نعتا لقردة.. أو حالا من اسم كان... وانظر الآية (٦٥) من سورة البقرة.