كتاب معانى القرآن للأخفش

سورة (البقرة) - ج: 1 - ص: 205

{َفَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ} فالذي يُسْتَشْهَدُ رَجُلٌ وامرأتان.

وقال {وَلاَ تَسْأَمُواْ} لانها من "سَئِمْتُ" "تَسْأَمُ" "سَآمةً" و"سَأْمَةً" و"سَآماً" و"سَأْماً".

[وقال] {وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَآءُ} جزم لانه نهي واذا وقفت قلت "يَأْبَ" فتقف بغير ياء.

وقال {إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةٌ حَاضِرَةٌ} أي تَقَعُ تِجَارَةٌ حاضِرةٌ. وقد يكون فيها النصب على ضمير الاسم "إلاّ أنْ تَكُونَ تلكَ تِجارةً.

وقال {وَلاَ يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ} على النهي والرفع على الخبر. وهو مثل {لاَ تُضَآرَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا} إلاّ إنَهُ لَمْ يُقْرأ {لا تُضارُّ} رفعا.