هم بنو أبيرق: بشر، وبشير «٤» ، ومبشّر. أخرجه الترمذي «٥» ، من حديث قتادة بن النعمان.
٢٤- ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً
[الآية ١١٢] .
عنى به: لبيد بن سهل، كما في حديث الترمذي «٦» .
وقيل: عنى به زيد بن السمين رجلا من اليهود. أخرجه ابن جرير «٧» عن قتادة، وعكرمة، وابن سيرين.
٢٥- لَهَمَّتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ
[الآية ١١٣] .
هم أسير «٨» بن عروة، وأصحابه.
كما في حديث الترمذي «٩» .
(١) . ٥/ ١٥١. (٢) . أبو حاتم: هو سهل بن محمد السجستاني، من كبار العلماء باللغة والشعر في البصرة، توفي سنة ٢٤٨ هـ. (٣) . هو الوليد بن مسلم، عالم الشام في عصره، ومن حفاظ الحديث، له سبعون تصنيفا في الحديث والتاريخ يعزّ وجودها الآن و «مغازيه» هي في حكم المفقود من تراثنا، توفي سنة ١٩٥ هـ. (٤) . في «سيرة ابن هشام» ١/ ٥٢٤ بفتح الباء. وقال الدارقطني: انما هو «بشير» بضم الباء. (٥) . برقم (٣٠٣٩) ، والحاكم، و «الطبري» ٥/ ١٦٩- ١٧٠، وبنو أبيرق هم بطن من الأنصار من الأزد من القحطانية، كما في «معجم قبائل العرب» ١/ ٤، [.....] (٦) . انظر «الترمذي» رقم: (٣٠٣٩) . (٧) . ٥/ ١٧٣. (٨) . ق و «الإتقان» ٢/ ١٤٩: «أسيد» . وكذا في نسخة من «سنن الترمذي» كما في التعليق عليه ٨/ ٢٠٦. (٩) . انظر الترمذي: (٣٠٣٩) .