كتاب فيض القدير

حرف التاء - ج: 3 - ص: 233

٣٢٥٦ - (تحفة الصائم الزائر) أخاه المسلم حال صومه (أن تغلف (١) لحيته ويذرر (٢) وتجمر ثيابه (٣) وتحفة المرأة الصائمة الزائرة) لنحو أهلها أو بعلها أو أخوتها (أن تمشط) ببنائه للمفعول وكذا ما بعده (رأسها وتجمر ثيابها وتذرر) أي أن ذلك يذهب عنها مشقة الصوم وهل المراد أن ذلك يفعل بدل الضيافة أو أنه يضاف إلى الضيافة عند الغروب؟ فيه احتمالان

(هب) من رواية سعد بن طريف المذكور عن عمير المزبور (عنه) أي الحسن ثم قال أعني البيهقي عقبه وسعد غيره أوثق منه

---

(١) " تغلف لحيته ": تلطخها بكثرة وذلك بالطيب. دار الحديث
(٢) " يذرر ": يطيب بنوع طيب أو يكحل بنوع كحل ففي حديث عائشة " طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه بذريرة " وهو نوع من الطيب. وفي حديث آخر " تكتحل المحد بالذرور " وهو ما يذر في العين من الدواء اليابس. من " النهاية " لابن الأثير بتصرف يسير. وفي لسان العرب " ذر الشيء يذره ": أخذه بأطراف أصابعه ثم نثره على الشيء. دار الحديث
(٣) " تجمر ثيابه ": تطيب بالبخور. دار الحديث