١٤٨- النهي عن الصلاة لقوله:{أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى * عَبْداً إِذَا صَلَّى} .
١٤٩- استحلال البيت الحرام، كفعل أصحاب الفيل.
١٥٠ - عدم العمل بالعلم، كما وصف الله به المغضوب عليهم.
١٥١- قولهم ليس عينا في الأميين سبيل.
١٥٢- محبتهم أن يحمدوا بما لم يفعلوا.
١٥٣- استئثار الرجل موليته لنفسه إذا كانت كثيرة المال ومنعها من غيره من غير أن يقسط لها في صداقها.
١٥٤- عدم الرغبة فيها إذا كانت قليلة المال والجمال.
(١٤٦) إشارة إلى آية الحشر رقم (١٣) . (١٤٧) إشارة إلى الآية الواردة في سورة التوبة قال تعالى: {الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللهَ فَنَسِيَهُمْ} آية (٦٦) . (١٤٩) إشارة إلى ما ورد في سورة الفيل راجع تفسير ابن كثير رحمه الله. (١٥٠) إشارة إلى آية الجمعة بوصفهم قال تعالى: {كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً} رقم (٥) . المغضوب عليهم هم اليهود وسموا بذلك لأنهم يعرفون الحق وينكرونه ويأتون الباطل عمدًا فكان الغضب أخص ... صفاتهم، وعلى هذا يبين أن المغضوب عليهم اليهود قوله تعالى: {فَبَآؤُواْ بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ} أ. هـ من أضواء البيان (ص ٤٤ جـ ١) . (١٥١) إشارة إلى آية عمران رقم (٧٥) . (١٥٢) إشارة إلى آية آل عمران رقم (١٨٧) . (١٥٣) (١٥٤) انظر تفسير ابن كثير على آية النساء رقم (١٢٦) .