كتاب تجريد أحاديث عمدة الفقه

كتاب الأطعمة - باب النذر - ص: 69

١٣٦ - عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ -رضي الله عنه- أنّ رَسُولَ اللهِ -عليه السلام- قَالَ: «لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ العَبْدُ» رواه الإمام أحمد ومسلم (١).

١٣٧ - عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -عليه السلام- قَالَ: «لَا نَذْرَ إِلاَّ فِيمَا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللهِ تعالى» رواه الإمام أحمد وأبو داود (٢).

١٣٨ - عَن عبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ -رضي الله عنهما- قَالَ: أبَصَرَ رسولُ الله -عليه السلام- رَجُلاً قَائِمَاً فِي الشَّمْسِ، فَسَأَلَ عَنْهُ، فقَالُوا: أَبُو إِسْرَائِيلَ نَذَرَ أَنْ يَقُومَ وَلَا يَقْعُدَ وَلَا يَسْتَظِلَّ وَلَا يَتَكَلَّمَ وَيَصُومَ، فَقَالَ: «مُرُوهُ فَلْيَتَكَلَّمْ وَلْيَسْتَظِلَّ وَلْيَقْعُدْ وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ» رواه الإمام أحمد والبخاري (٣).

---

(١) رواه الإمام أحمد (١٩٨٩٤)، ومسلم (٤٣٣٣) وهذا اللفظ عند مسلم.
(٢) رواه الإمام أحمد (٦٧٣٢)، وأبو داود (٣٢٧٥).
(٣) رواه الإمام أحمد (١٧٥٣٢)، والبخاري (٦٧٠٤) واللفظ له.
وقد رواه أبو داود (٣٣٠٢) عن شيخ البخاري (موسى بن إسماعيل)، وزاد (الشمس)، ورواه أبو داود بلفظ: (مروه) بصيغة الجمع، كما أثبتها الموفق في الأصل.