كتاب النحو المصفى

المبتدأ والخبر - التطابق بين المبتدأ والخبر - ج: الكتاب - ص: 226

قبيلةٌ أَلْأمُ الأحياءِ أكرمُها … وأغدرُ الناس بالجيران وافيها (١)

- العبارة المأثورة في قولهم: أبو يوسف أبو حنيفة (٢).

٢ - أن يوجد في المبتدأ أو الخبر دليل لفظي يحدد موضوع المبتدأ والخبر فيوجب هذا الدليل أن يأتي المبتدأ أولا، أو يوجب هذا الدليل أن يأتي الخبر أخيرا، فلنتأمل الأمثلة التالية:

- ما غرض الدِّين من بيان الخير والشر!. وأيُّ السبيلين أسْلَمُ للإنسان!.

"المبتدأ اسم استفهام "ما، أي"، فيجب تقدمه".

---

(١) الشاهد في كلا الشطرين: إذ إن كلا من المبتدأ والخبر متعين، إذ هو مفهوم من سياق الكلام، والأصل "أكرمها ألأم الأحياء" و "وافيها أغدر الناس بالجيران" فقدم الخبر على المبتدأ، وهو لا بأس به ما دام مفهومًا.
(٢) أبو يوسف: تلميذ أبي حنيفة، وأبو حنيفة أستاذه.