كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة

كتاب الإيمان باليوم الآخر - ١٣٥ - باب الإيمان بفتنة القبر ونعيمه وعذابه - ج: 4 - ص: 251

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا وكيع، نا حماد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد اللَّه بن أنس، عن أنس بن مالك قال: مات صبي فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لو أفلتَ أحدٌ من ضَمّةِ القبر أفلتَ هذا الصبي" (١).

"السنة" لعبد اللَّه ٢/ ٥٩٩ - ٦٠٢ (١٤٢٧ - ١٤٣٤)

قال عبد اللَّه: حدثنا أبي، نَا وَكِيعٌ، نَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، سمعه منْ نَافِع، عَنِ ابن عُمَرَ، عَنْ النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "يُعْرَضُ عَلَى ابن آدَمَ مَقْعَدُهُ مِنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ غدْوَةً وَعَشِيَّةً فِي قَبْرِهِ" (٢).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة، عن البراء، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال ذكر عذاب القبر قال: "يقال له: من ربك؟ قال: فيقول: ربي اللَّه، ونبيي محمد -صلى اللَّه عليه وسلم- فذلك قوله عَزَّ وَجَلَّ: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} (٣) [إبراهيم: ٢٧] يعني: بذلك المسلم.

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، نَا الأَعْمَشُ، عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زَاذَانَ، عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيّ صلى اللَّه عليه وسلم فِي جِنَازَةَ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى القَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَد، فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-،

---

= فائدة: والحديث له طرق أخرى عن أبي هريرة، بلفظ: "من مات مريضًا". .
الحديث، انظرها في "الموضوعات" ٣/ ٥١٣ لابن الجوزي، و"الضعيفة" (٤٦٦١) حيث قال الألباني: موضوع. ثم بسط القول هناك.
(١) رواه الطبراني في "الأوسط" ٣/ ١٤٦ (٢٧٥٣)، وابن عدي في "الكامل" ٢/ ٣٢١ - ٣٢٢. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/ ٤٧: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله موثقون. اهـ. وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (٥٣٠٧).
(٢) رواه الإمام أحمد ٢/ ٥٩، والبخاري (٦٥١٥)، ومسلم (٢٨٦٦).
(٣) رواه الإمام أحمد ٤/ ٢٩١ - ٢٩٢، والبخاري (١٣٦٩).