وَمِنْ هَذَا البَاب قَوْلُ ذَرِيْح بن جَابِرٍ الغَيْدَاقِيّ وَتُرْوَى لِلْحَلَّاجِ بن عَبْدَ اللَّهِ السَّدُوْمِيّ (١):
إِذَا المَرْءُ عَادَى مَنْ يوَدُّك صَدْرُهُ ... وَسَالَمَ مَا اسْطَاعَ الَّذِيْنَ تُحَارِبُ
فَلَا تَفْلِهِ عما يَحِنُّ ضَمِيْرهُ ... فَقَدْ جَاءَ مِنْهُ بِالشَّنَاءَةِ رَاكِبُ
وَمِنْهُ قَوْلُ صَعْصعَةَ بن نَاحِيَةَ جَدّ الفَرَزْدَقِ (٢):
إِذَا المَرْءُ عَادَى مَنْ يُوُدِّك صَدْرُهُ ... وَكَانَ لِمَنْ عَادَيْتَ خَدْنًا مصَافِيَا
فَلَا تَفْلِهِ عما لَدَيْهِ فَإِنَّهُ ... عَدُوٌّ وَإِنْ كَانَ ابنَ عَمِّكَ دَانِيَا
البُحْتُرِيُّ: [من الطويل]
١٠١٣ - إِذَا المَرْءُ لَمْ تَبْدَهْكَ بِالحَزْمِ كلِّهِ ... قَرِيْحَتُهُ لَمْ تُغْنِ عنك تَجَارِبُه
أَبُو تَمَّامٍ: [من الطويل]
١٠١٤ - إِذَا المَرْءُ لَمْ تَسْتَخْلِصِ الحَزْم نَفْسُهُ ... فَذِرْوَتُهُ لِلْحَادِثَاتِ وَغَارِبُه
قَوْلُ أَبِي تَمامٍ هَذَا مِنْ قَصِيْدَةٍ يَمْدَحُ بِهَا عَبْدُ اللَّهِ بن طَاهِرٍ بقول مِنْهَا:
ذَرِيْني وَأَهْوَالُ الزَّمَانُ أَفَانَها ... فَأَهْوَالهُ العُظْمَى تَلَتْهَا رَغَائِبُه
أَلَمْ تَعْلَمِي أَنَّ الزِّمَاعَ عَلَى السُّرَى ... أَخُو النَّجْحِ عندَ الحَادِثَاتِ وَصَاحِبُه
وَرَكْبٍ كَأَمْثَالِ الأَسِنَّةِ عَرَّسُوا ... عَلَى مِثْلهَا فِي اللَّيْلِ تَسْطُو غَيَاهِبُه
لأَمْرٍ عَلُيْهِمْ إِنْ يَتِمَّ صُدُوْرُهُ ... وَلَيْسَ عَلَيْهِمْ أَنْ تَتُمَّ عَوَاقِبُه
وَمِنْ هَذَا البَابِ قَوْلُ أَبِي الحَسَنِ عَلِيّ بن مُحَمَّد بن أَرِسْلَانَ بن مُحَمَّد المَرُوْزِيّ قُتِلَ فِي الوَقْعَةِ الخوارزمشاهيَّةِ فِي رَبِيْعِ الأَوَّلِ مِنْ سَنَةِ سِتٍّ وَثَلَاثِيْنَ وَخَمْسَمِائَة (١):
(١) البيتان في الشكوى والعقاب: ٧١.
(٢) البيتان في مجمع الحكم: ٧/ ١٣.
١٠١٣ - البيت في ديوان البحتري: ١/ ٢٢٤.
١٠١٤ - الأبيات في ديوان أبي تمام (الصولي): ١/ ٢٨٩ وما بعدها.
(١) الأبيات في معجم الأدباء: ٥/ ١٩٦٠.
