أَبْيَاتُ الرَّضِيِّ المَوْسَوِيِّ يَقُوْلُ مِنْهَا:
غَيْرَانَ دُوْنَ العِرْضِ لَا أَسْخُو بِهِ ... وَالعِرْضُ عَقِيْلَةِ الإِنْسَانِ
أَشْكُو النّوَائِبَ ثُمَّ أشْكُرُ فعْلهَا ... لِعَظِيْمِ مَا أَلْقَى مِنَ الخلَّانِ
وَإِذَا أَمِنْتُ مِنَ الزَّمَانِ فَلَا تَبِتْ ... إِلَّا عَلَى حَذَرٍ مِنَ الإِخْوَانِ
كَمْ مِنْ أَخٍ تَدْعُوْهُ عِنْدَ مَلَمَّةٍ ... فَيَكُوْن أَعْظَمُ مِنْ يَدِ الحَدَثَانِ
وَإِذَا الفَتَى بَلَغَ المُنَى مِنْ دَهْرِهِ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
قَطَعَ الهُوَيْنَا وَاسْتَمَرَّ وَإِنَّمَا ... بَعْضُ التَّوَكُّلِ فِي الأُمُوْرِ تَوَانِي
مَا مَاتَ مَنْ كَثُرَ الثَّنَاءُ وَرَاءَهُ ... إِنَّ المُذَمَّمَ مَيِّتُ الحَيَوَانِ
مَا ضَاقَ هَمًّا كَالشُّجَاعِ وَلَا خَلَا ... بِمَسَرَّةٍ كَالعَاجِزِ المُتَوَانِي
يَقُوْلُ مِنْهَا فِي المَدْحِ:
وَإِذَا سَكَتُّ فَإِنَّ أَنْطق مِنْ فَمِي ... عَنِّي فَمُ المَعْرُوْفِ وَالإِحْسَانِ
لَمْ آلُ جَهْدًا ففي الثّناءِ وَإِنَّمَا ... غَطَّى بِعِرْضِ نَدَاهُ طُوْلُ لِسَانِي
البُحتُرِيُ:
١٤٦٧٢ - وَإِذَا الفَتَى صَحبَ التَباعُدَ وَاكتسَى ... كبرًا عَلَّي فلَستُ من أصحابه
يُعَاتِبُ بِذلِكَ إِسْمَاعِيْلَ بنَ شِهَابٍ.
١٤٦٧٣ - وَإِذَا الفَتَى عَرَفَ الرّشَادَ لنَفسِهِ ... هَانَت عَلَيهِ مَلَامَةُ العُذَّالِ
١٤٦٧٤ - وَإِذَا الفَتَى كَثُرت مَحَاسِنُ فعلِهِ ... كثُر الدُّعاءُ لَهُ بطُولِ بقائِهِ
المَعَرِيُ:
١٤٦٧٥ - وإذا الفَتَى لَحظَ الزَّمانَ بعَينِهِ ... هَانَ الشقاءُ عَلَيهِ وَالإعسَارُ
١٤٦٧٢ - البيت في ديوان البحتري: ١/ ٨٩.
١٤٦٧٣ - البيت في السحر الحلال: ١/ ٥٤٢.
١٤٦٧٥ - البيت في اللزوميات: ١٣٣.