وَتُرْوَى الأَبْيَاتُ كُلُّهَا بِالوَقْفِ وَالتَّسْكِينِ فِي أَوَاخِرِهَا.
مَنْصُورُ الفَقيهُ:
١٢٩٠٥ - لَيْسَ للنَّجْمِ إِلى ... نَفْع ولَا ضَرٍّ سَبِيلُ
بَعْدَهُ:
إِنَّمَا النَّجْمُ عَلَى الأَوْ ... قَاتِ وَالسَّمْتِ دَلِيْلُ
أَبو العتَاهِيَةِ:
١٢٩٠٦ - لَيْسَ لِمَا لَيْسَ لَهُ حِيلةٌ ... مَوجُودَةٌ خَيرٌ مِنَ الصَّبْرِ
يَقُوْلُ مِنْهَا أَبُو العَتَاهِيَةِ:
مَنْ سَابَقَ الدَّهْرَ كَبَا ... كَبْوَةً لَمْ يَسْتَقِلْهَا آخرَ الدَّهْرِ
فَاخْطُ مَعَ الدَّهْرِ عَلَى مَا خَطَا ... وَاجْرِ مَعَ الدَّهْرِ كَمَا يَجْرِي
لَيْسَ لِمَا لَيْسَ لَهُ حِيْلَةٌ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
وَالصَّبْرُ مُرٌّ لَيْسَ يَقْوَى ... بِهِ إِلَّا رَحِيْبُ البَاعِ وَالصَّدْرِ
مَا أَسْرَعَ الأَيَّامَ فِي شَهْرِهَا ... وَأَسْرَعَ الأَشْهُرِ فِي العُمْرِ
وَقَالَ مُطِيع بنُ إِيَاسٍ اللَّيْثِيُّ فِي شَفْعِهَا (١):
مَنْ سَبَقَ السَّلوَةَ بِالصَّبْرِ ... فَازَ بِحُسْنِ الأَجْرِ وَالذُّخْرِ
مُصِيْبَةُ الإِنْسَانِ فِي دِيْنِهِ ... أَعْظَمُ مِن حَاجَةِ الدَّهْرِ
١٢٩٠٧ - لَيْسَ لَهُ مَا خَلَا اسْمُهُ نَسَبٌ ... كَأَنَّهُ آدَمٌ أَبُو البَشَرِ
ابْنُ المعتَزّ في غُلامٍ رثّ الثياب:
١٢٩٠٥ - البيتان في التمثيل والمحاضرة: ١٨٩.
١٢٩٠٦ - الأبيات ما عدا الرابع في ديوان أبي العتاهية (بيروت): ٥٩.
(١) البيتان في عيون الأخبار: ٣/ ٧٤ منسوبان إلى علي بن الجهم.
١٢٩٠٧ - البيت في المنصف: ٦٩٣ من غير نسبة.