١٢١٢٤ - قَدْ يَنْفَعُ العَذْلُ الفَتَى تَارَةً ... وَرُبَّمَا أغْرَى الفَتَى العَذْلُ
[من البسيط]
١٢١٢٥ - قَدْ يَنْفَعُ الأدَبُ الأحْدَاثَ فِي مَهَلٍ ... وَلَنْ يُطِيْعَكَ كَهْلٌ حِيْنَ يَكْتَهِلُ
بَعْدَهُ:
أَعْيَا العَمُودُ قَدِيْمًا مَنْ يُقَوِّمُهُ ... وَالغُصْنُ تَعْدِلُهُ لدْنًا فَيَعْتَدِلُ
أخَذَهُ مِنْ قَوْلِ مُتمِّم بنُ نُوَيْرَةَ: وَلَيْسَ يَنْفَعُ بَعْدَ الكِبْرَةِ الأدَبُ
مُتَمم بنُ نُوَيْرَةَ: [من البسيط]
١٢١٢٦ - قَدْ يَنْفَعُ الأدَبُ الأحْدَاثَ فِي مَهَلٍ ... وَلَيْسَ يَنْفَعُ بَعْدَ الكَبْرَةِ الأدَبُ
بَعْدَهُ:
إِنَّ الغُصُونَ إِذَا قَوَّمْتَهَا اعْتَدَلَتْ ... وَلَا يَلِيْنُ إِذَا قَوَّمْتَهُ الخَشَبُ
وَقَالَ الأعْوَرُ الشّنِّيّ (١): [من الوافر]
إِذَا مَا المَرْءُ قَصَّرَ ثُمَّ مَرَّتْ ... عَلَيْهِ الأرْبَعُونَ مِنَ الحَوَالِي
وَلَمْ يَلْحَقْ بِصَالِحِهِم فَدَعْ ... فَلَيْسَ بِلاحِقٍ أُخْرَى اللَّيَالِي
أَخَذَ الآخَرُ فَقَالَ (٢): [من الطويل]
إِذَا المَرْءُ وَفَّى الأرْبَعِيْنَ وَلَمْ يَكُنْ ... لَهُ دُونَ مَا يَأتِي حَيَاءٌ وَلَا سِتْرُ
فَدَعْهُ وَلَا تَنْفَسْ عَلَيْهِ الَّذِي أَتَى ... وإنْ مَدَّ أسْبَابَ الحَيَاةِ لَهُ الدَّهْرُ
[من البسيط]
١٢١٢٧ - قَدْ يُوبِقُ المَرْءَ أمْرٌ وَهْوَ مُحْتَقَرٌ ... وَالشَّرُّ يَا صَاحِ يَنْمَى وَهُوَ مُحْتَقَرُ
١٢١٢٤ - البيت في ديوان محمود الوراق: ١٦٩.
١٢١٢٦ - البيتان في البيان والتبيين: ٢/ ١٦١.
(١) البيتان في ديوان الأعور الشني: ٣٧.
(٢) البيتان في البصائر والذخائر: ٤/ ٨٣ منسوبين إلى أيمن بن خريم.