إِذَا اشْتَبَكَتْ دُمُوعٌ فِي خدُودٍ ... تَبَيَّن مَنْ بَكَى مِمَّنْ تَبَاكَى
وَمِنْ بَابِ (قَدْ) قَوْلُ آخَر:
قَدْ اعْتَرَفْتُ بِتَفْرِيْطِي وَعَفْوِكُمُ ... عَنِّي وَجِئْتُكُمُ بِالذَّنْبِ مُعْتَرِفَا
إن عُدْتُ أهْمَلْتُ أو قَصرْتُ فِي خِدَمِي فَوَاخِذُوني عَلَى الذَّنِبِ الَّذِي سَلَفْاَ
وَقَوْلُ أَبِي عَلِيٍّ البَصيْرِ يُعَاتِبُ فِي الحِجَابِ (١):
قَدْ أطَلْنَا بِالبَابِ أمْسِ القُعُودَا ... وَجُفِيْنَا بِهِ جَفَاءً شَدِيْدَا
وَذَمَمْنَا العَبِيْدَ حَتَّى إِذَا نَحْنُ ... بَلونَا المَوْلى حَمَدْنَا العَبْيِدَا
وَانْصرَفْنَا فِي سَاعَةٍ لَو طَرحْتَ ... اللَّحْمَ فِيْهَا نَيًّا كُفِيْتَ الوُقُودا
فَعَلَيْكَ السَّلامُ تَسْلِيْمُ مَنْ لا ... يُضمَنُ الدَّهْرَ بَعْدَهَا أنْ يَعُودَا
وَقَالَ آخَرُ فِي الحِجَابِ:
أتَيْتُكَ للسَّلامِ وَللنَّدَامِ ... وَللإسْعَافِ فِي شُرْبِ المَدَامِ
فَأندَى لِي غُلامَكُمُ عبُوسًا ... وَوَدُّ المَرءِ يُعْرَفُ بِالغُلامِ
إبْرَاهِيْمُ الغَزِّيُّ: [من البسيط]
١١٩٠٦ - قَدْ أعْطَتِ الحَرْبُ حَرْبًا مَا سَمِعْتَ بِهِ ... وَجَادَلَ السَّيْفُ عَنْ سَيْفِ بنِ ذِي يَزَنِ
[من المنسرح]
١١٩٠٧ - قَدْ أقْسَمَتْ مُقْلَتِي بَأدْمُعِهَا ... لا نَظَرَتْ بَعْدَكُم إِلَى حَسَنِ
وَمِنْ بَابِ (قَدْ) قَوْلُ أَبِي الفتحِ البُسْتِيّ فِي اشْتِقَاقِ اسمُ الصوفِيّ (١):
قَدْ أكْثَرَ النَّاسُ فِي الصُّوفِيِّ وَاخْتَلَفُوا ... فِيْهِ وَظَنُّوهُ مُشْتَقًّا مِنَ الصُّوفِ
وَلَسْتُ أنْحَلُ هَذَا الاسْم غَيْرَ فَتًى ... صافَى فَصُوفِي فَمِنْهُ لُقِّبَ الصُّوفِي
(١) الأبيات في ديوان أبي علي البصير: ٢٤.
١١٩٠٦ - البيتان في ديوان إبراهيم الغزي: ٥٣٧.
(١) البيتان في ديوان أبي الفتح البستي: ٢٥٤.