للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

إسحَاق عُمَرَ النيسَابوريُّ:

٨٦٨٠ - سَبَقَ الرِّفاقُ وَنَحنُ نَتبَعُ إِثرَهُمْ ... وَالعيسُ زُمَّت وَالحَداةُ وقُوفُ

٨٦٨١ - سَبَقَ الفَرَزدَقُ بِالمَكَارِمِ وَالعُلَى ... وَابنُ المَراغَةِ يَنعَتُ الأَطلَالا

الخريميّ ويروى لأشجع السُلَميُّ:

٨٦٨٢ - سَبَقَ القَضَاءُ بِكُلِّمَا هوَ كَائنٌ ... فَليَجهَدِ المُتَقَلِبُ المُحتَالُ

سَابِقٌ البَربَريُّ: [من الكامل]

٨٦٨٣ - سَبَقَ القَضاءُ بِكُلِّمَا هوَ كائِنٌ ... وَاللَّهُ يا هذَا لِرِزقِكَ ضَامِنُ

قِيْلَ كَانَ الخَلِيْفَةُ المُقْتَدِرُ بِاللَّهِ يَتَمَثَّلُ كَثِيْرًا بِقَوْلِ سَابِقٍ البَرْبَرِيّ هَذَا وَهُوَ: سَبَقَ القَضاءُ. البيتُ وَبَعْدَهُ:

تَعْنَى بِمَا تُكْفَى وَتَترْكُ مَا بِهِ ... تَعْنَى كَأنَّكَ لِلحَوَادِثِ آمِنُ

أوَ مَا تَرَى الدُّنْيَا وَمَصْرَعَ أهْلِهَا ... فَاعْمَل لِيَومِ فِرَاقِهَا يا حَايِنُ

وَاعْلَمْ بِأنَّكَ لا أبَالَكَ فِي الَّذِي ... أصبَحْتَ تَمْلِكُهُ لِغَيْرِكَ خَازِنُ

يا عَامِرَ الدُّنْيَا أتَعْمُرُ مَنْزِلًا ... لَمْ يَبْقَ فِيْهِ مَعَ المَنِيَّةِ سَاكِنُ؟

المَوْتُ شَيْءٌ أنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ ... حَقٌّ وَأَنْتَ بِذِكْرِهِ مُتَهَاوِنُ

٨٦٨٤ - سَبَقتَ إِلَيهمُ مَنَايَاهُمُ ... وَمَنفَعَة الغَوثِ قَبلَ العَطَب

٨٦٨٥ - سَبَقَتِ بِالحُبِّ سَلمَى غَيرهَا ... وَأحقُّ النَّاسِ عِندِي مَن سَبَق

٨٦٨٦ - سَبَقتُ بِحَمدِ اللَّهِ مَن كَانَ مِن قَبلِي ... فَقُل لِلَذي يرَجُو لحَاقِي عَلَى مَهلِ

بَعْدَهُ:

وَإنَّكُم لَو تَنْغِضُونَ عَيَابَكُمْ ... لَعَزَّ عَلَى التَّفْتِيْشِ أنْ تَجِدُوا مِثلي


٨٦٨٢ - البيت في التمثيل والمحاضرة: ٨٤ وفي أشجع السلمي للحسون ٢٤٠، لم يرد في ديوان الخريمي.
٨٦٨٣ - الأبيات في شعر سابق البربري ١٣٠.
٨٦٨٤ - البيت في ديوان المتنبي شرح العكبري: ١/ ١٠٢.
٨٦٨٥ - البيت في ديوان بشار بن برد: ٤/ ١١٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>