بَعْدهُ:
لَا يُوْجَدُ الجوْدُ إِلَّا عِنْدَ ذِي كَرَمٍ ... وَالمَالُ عِنْدَ لِئَامِ النَّاسِ مَوْجُوْدُ
هُوَ المُهَلَّبُ بن أَبِي صَفْرَةَ مَوْلدُهُ بِالبَصْرَةِ سَنَة أَرْبَعِيْنَ وَوَفَاتُهُ بِمرو الرّودِ سَنَة ثَلَاثٍ وَثَمَانِيْنَ قِيْلَ وَلَمْ يَقُلْ مِنَ الشِّعْرِ غَيْرَ هَذَيْنِ البَيْتَيْنِ.
أَبُو فِرَاسِ بنُ حَمْدَانَ: [من السريع]
٤٧١٣ - إِنَّا إِلَى اللَّه لِمَا نَابَنَا ... وَفِي سَبِيْلِ اللَّهِ خَيْرِ السَّبِيْلْ
المُتُوَكِّلُ اللَّيْثِيُّ: [من الـ. . .]
٤٧١٤ - إِنَّا أُنَاسٌ تَسْتِيْرُ جُدُوْدُنَا ... يَمُوْتُ أَقْوَامٌ وَهُمْ أَحْيَاءُ
قَبْلهُ:
قَدْ يَعْلَمُ الأَقْوَامُ غَيْرَ تَنَخُلٍ ... أَنَّا نُجُوْمٌ فَوْقَهُمُ وَسَمَاءُ
إِنَّا أُنَاسٌ. البَيْتُ.
أُمَيَّةُ بن أَبِي الصَّلْتِ: [من الخفيف]
٤٧١٥ - إِنَّ آيَاتِ رَبِّنَا ظَاهِرَاتٌ ... مَا يُمَارِي فِيْهِنَّ إِلَّا الكَفُوْرُ
أَبُو تَمَّامٍ: [من الرجز]
٤٧١٦ - إِنَّ ابْتِدَاءَ العُرْفِ مَجْدٌ بَاسِقٌ ... وَالمَجْدُ كُلِّ المَجْدِ فِي اسْتِتْمَامِهِ
أَبْيَاتُ أَبِي تَمَّامِ هَذِهِ يُخَاطِبُ بِهَا إِسْحَاقَ بن أَبِي رَبْعِيّ كَاتِب إِسْحَق بن إبْرَاهِيْم وَيَسْتَنْجِزُهُ وَعْدًا كَان هُوَ سَبَبَهُ يَقُوْلُ:
٤٧١٣ - البيت في ديوان أبي فراس الحمداني: ٢٤٦.
٤٧١٤ - البيتان في ديوان المتوكل الليثي: ٢٤٩.
٤٧١٥ - البيت في أمية بن أبي الصلت: ٣٣٧.
٤٧١٦ - البيت الأول في المنصف: ٢٢٤ منسوبا إلى أبي تمام ولا يوجد في ديوانه والبيت الرابع في الإعجاز والإيجاز: ١٦٩ منسوبا إلى أبي تمام ولا يوجد في ديوانه.