للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

الأَيَّامِ وَكَرَّتِهَا.

العباسُ بن الأحنف: [من الطويل]

١٩٨١ - إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلْمَرْءِ بُدٌّ مِنَ الرَّدَى ... فَأَكْرَمُ أَسْبَابُ الرَّدَى سَبَبُ الحُبِّ

بَعْدهُ:

وَلَوْ أَنَّ حَيًّا كَاتِمُ السِّرِّ قَلْبهُ ... لَمُتُّ وَلَمْ يَعْلَمْ بِأَسْرَارِكُمْ قَلْبِي

[من الطويل]

١٩٨٢ - إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلْمَرْءِ حَظٌّ فَإِنَّهُ ... يَمُوْتُ احْتِرَاقًا وَهُوَ فِي المَاءِ مَغْمُوْسَا

قَبْلهُ:

تَفُلُّ سُيُوْفُ الهِنْدَ وَهِيَ صَوَارِمٌ ... وَيَرْجعُ عَنْهَا الرّمْحُ وَالرّمْحُ دعّيسَا

إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلمَرْءِ حَظٌّ. البَيْتُ

[من الطويل]

١٩٨٣ - إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلْمَرْءِ عَقْلٌ فَإِنَّهُ ... وَإِنْ كَانَ ذَا دِيْنٍ عَلَى النَّاسِ هَيِّنُ

بَعْدهُ:

وَإِنْ كَانَ ذَا عَقْلٍ أجُلَّ لِعَقْلِهِ ... وَأَفْضلُ عَقْلٍ مَن يَتَدَيَّنُ

[من الطويل]

١٩٨٤ - إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلْمَرْءِ عَقْلٌ يَزِيْنُهُ ... مَعَ النَّاسِ لَمْ يَجْعَلْ لَهُ مُشْفِقٌ عَقْلَا

إِسْحَاقُ المُوْصَلِيُّ: [من الطويل]

١٩٨٥ - إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلْمَرْءِ عَقْلٌ يَكفُّهُ ... عَنِ الجَّهْلِ لَمْ يَسْتَحِيْي وَانْكَشَفَ السِّتْرُ

قَبْلهُ:

فَيَا ضيْعةً لِلشّعْرِ إِذْ يَقْرِضُوْنَهُ ... وَأَضْيَعُ مِنْهُ مَنْ يَرَى أَنَّهُ شِعْرُ


١٩٨١ - ديوان العباس بن الأحنف ٣٦.
١٩٨٣ - العقد الفريد: ٣/ ١١٢ من غير نسبة.
١٩٨٤ - البيت في مجلة (كلية الآداب) (العتبي): مح ٣٦ - ٧٧.
١٩٨٥ - الموشح في مأخذ العلماء على الشعراء: ٢٤٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>