التذكرة السانية في بدع الدنيا العانية، خم ٣٤٢٩/ يوجد في مكتبة الكتاني بالرباط رد على مبتدعي زمانه.
ابن عزوز محمد بن محمَّد المجذوب المكناسي،
"رسالة في حكم استعمال السكر"، توجد بمكتبة تطوان (٢١/ ٣٤٤) كما يوجد ابن عزوز آخر هو القسنطيني أبو القاسم صاحب: - "كتاب الفصول في جمع الأصول"- خع = ٢١٢٨ = د. فصول منه في م = ٣٩ - ٤٤.
ابن عسكر أبو القاسم عبد الرحيم بن عمر بن عبد الرحيم بن أحمد بن سعيد الحضرمي الفاسي يعرف بابن عسكر، وهو تلميذ أبي بكر ابن العربي المعافري / ٥٨٠ هـ/ ١١٨٤ م له: تأليف في الخلاف المذهبي، الجذوة ص ٢٦٦.
ابن العطار محمَّد بن محمَّد الدكالي ثم الزموري حاشية على شرح الخرشي على مختصر خليل خم = ٥٠٨٣.
ابن عفيون محمَّد بن أبي بكر الفافقي الشاطبي، توفي بعد ٥٨٤ هـ/ ١١٨٩ م، التكملة لابن الآبار ص ٢٥٣.
الوثائق.
ابن علي الدكالي محمَّد السلاوي، توفي بفاس ١٣٦٤ هـ/ ١٩٤٥ م.
"كتاب حول النقود الإِسلامية التي تعامل بها المغرب قديمًا إلى العصر الحاضر"، د م = ٢٠٦٨.
"الحسبة في الإِسلام".
ابن عوف علي بن أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن يعيش الزهري، قاضي أشبيلية، كان مشاورًا محدثًا له تأليف في مناسك الحج , ٥٦٧ هـ/ ١١٧١ م ابن الآبار (التكملة والمعجم)، الأعلام للمراكشي ج ٧ ص ١٠ (خ).
ابن عياد يوسف بن عبد الله بن سعيد، ٥٧٥ هـ/ ١١٨٠ م، مرآة