كتاب شرح ألفية ابن مالك للشاطبي = المقاصد الشافية

ما لا ينصرف - ج: 5 - ص: 695

ولا يريد القبيلة، لأنه قال: "ذو الطول وذو العرض" فوصفه بـ "ذو" التي للمذكر. وقال الاخر:

ومصعب حين جد الأمر أكثرها وأطيبها

فمرداس، وعامرٌ، ومصعبٌ: لا مانع فيها من الصرف إلا العلمية، وهي لا تمنع وحدها.

وقال دوسر بن دهبل القريعي:

وقائه ما بال دوسر بعدنا ... صحا قلبه عن آل ليلى وعند هندِ

وقال حسان بن ثابت- رضي الله عنه-:

نصروا نبيهم وشدوا أزره ... بحنين يوم تواكل الأبطال

وقال الآخر، وهو عند ابن الأنباري منسوب إلى الفرزدق، ونسبه الجوهري إلى ابن أحمر: