٢/ ٢٧٥ = ١/ ٣٦٨ - فإنَّه أهل لأنَّ يؤكرما
+ الشطر لأبي حيان الفعقسي أو غيره، من أرجوزة ذكرها السيوطي ٣٢٩.
٢/ ٢٧٥ = ١/ ٣٦٨ - "قال ابن السيد في شرح شواهد الجمل. . ."
+ انظر: الاقتضاب ص ٣٦٠.
٢/ ٢٧٦ = ١/ ٣٦٨ - "قول أبي ذؤيب: على أطرِقا بالياتِ الخيامِ"
+ ومطلع القصيدة على ما في شواهد التوضيح لابن مالك طبعة اله آباد ١٣١٩ هـ ص ٢٨:
عرفت الديار كرقم الوحي ... يزبرها الكاتب الحميري
وتمامه: إلا الثمام وإلا العصي
٢/ ٢٧٧ = ١/ ٣٦٩ - "واسمه بجير. . . ابن رزام"
+ في المطبوعة (دارم). وفي مختار المؤتلف نسخة دار الكتب المصرية (ابن رزام) بدل (دارم).
٢/ ٢٧٧ = ١/ ٣٦٩ - والله ما أشبهني عصام ... لا خلقٌ منه ولا قَوامُ
نمتُ وعرقُ الخال لا ينامُ
+ الأشطار الثلاثة في اللآلئ ٢٠٥ والكامل ١: ٦٥ سنة ١٣٢٣ هـ من غير عزو. وبالعزو إلى بحر ابن رزام في طراز المجالس ١٤٨.
٢/ ٢٧٨ = ١/ ٣٦٩ - "ذراع الأسد المقبوضة. . ."
+ في أزمنة المرزوقي ١: ١٨٩ و ٣١٧ ذراع الأسد وله ذراعان مقبوضة ومبسوطة الخ. وبه تَعرِف تصحيح كلام الزجاج.
٢/ ٢٨٠ = ١/ ٣٧٠ - ٣٧١
- وما أحسن قول بعضهم:
لا أظلم الليل ولا أدعى ... أن نجوم الليل ليست تَغُورْ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute