للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٢/ ٢٠٢ = ١/ ٣٣٠ - "والإنساع جمع نِسْعة بكسر النون. . .".

+ الصواب أن الإنساع جمع نسع، ونسع مفرده نسعة، كما يفهم من معاجم اللغة، ولا يبعد أن يكون النسع يجمع على أنساع، والنسعة على نسع كعنب.

٢/ ٢٠٣ = ١/ ٣٣١ - "أتدع ابن أثال يفني أوصال عمك. . .".

+ في الأصل "ابقى" ولعله "يفني" كما في الأغاني (١٥: ١٣). وفي الأغاني "أوصال ابن عمك" والصواب حذف "ابن". وفي طبقات الأطباء ١: ١١٧ و ١١٨ (نقى) في الموضعين.

٢/ ٢٠٤ = ١/ ٣٣١ - فبما أمَشي في الأبا ... طح يقتضي أثري إزارِي

+ ومثله لأبي نواس في ديوانه (ص ٨٢ سنة ١٨٩٨):

ورددت ما كنت استعر ... تُ من الشباب إلى المعيرِ

وبما تحل بعقوة الْـ ... أَلْبابِ من بقر القصورِ

قال المبرد: هذا كلام فصيح من كلام العرب، من ذلك قولهم لشيخ من جلة القبائل: قم من هذا الموضع فإنا نخاف عليك الذئب. فقال: بما كنت لا أخشى الذئب.

٢/ ٢٠٤ = ١/ ٣٣٢ - دَعْ ذا، ولكن هل ترى ... نارًا تُشَبُّ بذي مرارِ

٢/ ٢٠٨ = ١/ ٣٣٣ - المثل "كل فتاةٍ بأبيها مُعْجَبَةْ".

+ المثل عند الميداني: ٢: ٦٨، ٥٤، ٧٢، والفاخر عدد ٣٨٣ والجمهرة ١٦٤ و ٢: ١٣٣ والنويري ٣: ٤٧، والعقد ٢: ٧٤ والمستقصى. وهو في الأصل للعجماء بنت علقمة السعدية.

٢/ ٢٠٧ = ١/ ٣٣ - "هو الأغلب بن عمرو. . .".

+ الصواب أنَّه الأغلب بن جشم بن عمرو الخ كما في الإصابة

<<  <  ج: ص:  >  >>